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惟是沿门阖宅,各相传染者何故? 血足而气自流通,复加羌活以疏经络,自然火散而痛除耳。

盖胆受风火之邪,烁干胆汁,徒用祛风泻火之汤,则胆汁愈干,胆火益炽,火借风威,愈肆焚烧,而耳病转甚矣。 夫阳旺则阴衰,阳衰则阴旺,口燥之病,阴阳两虚之症也。

幸脐之上不青,若一见青色,则脏腑肠胃内烂,疮疡痈毒外生,安有性命哉。至于缓图汤不用石膏者,以胃中之火既已大泻,所存者不过余烟断焰,时起时灭,何必再用阴风大雨以洗濯之?

 盖风性动而变,不比寒性静而凝也。 口舌红肿,不能言语,胃中又觉饥渴之甚,人以为胃火之上升也,第胃火不可动,一动则其势炎上而不可止,非发汗亡阳,必成躁妄发狂矣,安能仅红肿于口舌,不能言语之小症乎?

一剂邪散,补中益气汤治内伤之神剂。此太阳、阳明、少阳合病也,而不可合三阳经而统治之。

 人有牙痛日久,上下牙床尽腐烂者,至饮食不能用,日夜呼号,此乃胃火独盛,有升无降之故也。今肾水不交于心,则欲求肾之养而不可得,乃借资于舌下之廉泉,终日取给其津液,未免舌为之敝而干涸矣。

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